不谈没遇到女的遗憾，且说以下间惩罚戒律吧。间罚罪的第九条：女的，自己的女会，这个劫要各历四百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历四百劫，投胎成禽兽，历四百劫。

因此侯岛上师娘的床算不算，违不违反这一条，他心里还不如。间罚罪的第六条：寡妇的，没有后代，断绝孙，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转投胎成一个的。

间罚罪的第十三条：诱室妇：减寿二纪，金科辑要则云：一纪为十二年。以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独。已受罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。间罚罪的第十四条：室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫。已受罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。照候岛对室妇的理解，在他上了的几个女人中，殷柔和张小娥都够得上条件，但我与殷柔之间，、诱、，他搞不清楚，谁是施动者，谁是被动者，他也搞不清楚。

再投胎成一个先天残疾的。已受到间法律罚判刑的，只可免八十劫。有害人命的，罪加四等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵消七分罪。行中善五百次的，亦可抵七分罪。＊＊＊

间罚罪的第八条：寡妇的，自其第三世开始断绝孙，这个劫要各历三百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历三百劫，投胎成禽兽，历三百劫。

已受到间法律罚判刑的，免受一百劫。有害人命的，罪加五等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半，行大善五百，亦抵一半。间罚罪的第七条：诱寡妇的，自其第二世开始断绝孙，这个劫要各历四百次，尽受地狱之苦，转投胎成虫蚁，历四百劫，投胎成禽兽，历四百劫。

曼曼是个小女，候岛心里很清楚，但他始终认为自己是她继父，最终克制住了望，没有尝到她那女的滋味儿。

男老师上女学生，娶女学生老婆合德规范，男学生上老师的老婆师娘，娶师娘就不合德规范，这不平等公开成法律律规吧！

再转投胎成一个隶兵卒。已受到间法律罚判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半罪。行大善三百，亦抵一半罪。

再转投胎成一个天生贫穷下贱的。已受到间法律罚判刑的，只可免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，只准抵九分罪。行小善五百次的，亦可抵九分罪。

反正他与刘欣之间存在一个字，但谁是施暴者，谁是受暴者，他不清楚，是，是诱，还是，他也不清楚。就凭者与寡妇有关的几条，究竟是不是他折寿的原因，他还是不太清楚，因为就不如他的寿是多少岁。

候岛看了看，不由得摇了摇。候岛摇了摇后，又看到了几条有关室妇的。室妇是什么？候岛不太清楚，大概是指有室之妇吧！这样的话，那么殷柔和张小娥就算。

再转投胎成一个给别人隶的下人。已受到间法律罚判刑的，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵一半罪。行大善四百次，亦可抵一半罪。间罚罪的第十条：诱女，自其第二世开始断绝孙，这个劫要各历二百五十次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历二百五十劫，再投胎成禽兽，历二百五十劫。

再转投胎成一个中等贫穷的人。已受到间法律罚判刑的，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵九分罪。行小善四百，亦抵九分罪候岛依稀记得差一与曼曼成就了那事，但这只是有那迹象，不如间会不会将有犯罪企图的人也列犯罪的范围之内。

再转投胎成一个生就满疾病的人。已受到间法律罚判刑的，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠心报国孝顺长辈的，准抵七分罪。行中善四百次，亦可抵七分罪。间罚罪的第十一条：女，自己的妻女儿来偿还罪过，这个劫要各历一百次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历一百劫，再转投胎成禽兽，历一百劫。

微微皱眉，朝下看了几条与女有的戒律。看了这几条后，他觉得自己有遗憾　虽然他上了的女人不少，但女的比重并不大，说得寒碜，就是几乎没有女。

间罚罪的第十二条：室妇，自己的妻女儿来偿还罪过，这个劫要各历三百五十次，尽受地狱之苦，再转投胎成虫蚁，历三百五十劫，再投胎成禽兽，历三百五十劫。

刘欣未婚而生了孩，他究竟算不算寡妇，这一候岛不清楚，而究竟是他了刘欣，还是刘欣了他，他不清楚，究竟是他诱了刘欣，还是刘欣诱了他，他不清楚，究竟是他了刘欣，还是刘欣了他，他也不清楚。