可以将这文化追溯和武术结合，创办我们的先秦汉唐文化节，节上着古装表演，古代音乐表演，古代战争模拟，武术技击比赛，械对抗，古礼古文化学习，古代社会生活展示等等。这样，不但是传播了文化，凝聚了民族，又创造了经济，可以说是大有文章可的！”突然想到，前几年兴起的复古风，汉服汉礼运动，其实我们完全

战和本质的东西，真好，不能说武术路不对，但唯路化的方向确实是错误的，我希望那些修炼武术的者们前辈们能够客观公正的把握武术的发展，不从一个极端走另一个极端。”一个叫‘晴天’的弟微微思考说。“是啊，倏然兄说得对！觉越来越多的武术好者开始注意实

希望倏然兄思！”晴天兄你所言不无理。“在下只是提一建议，当然最好的武术就是适合自己的武术

现代社会讲究民主自由，讲究实事求是和科学，我们学习武术应

要害的地方不给打，其它地方都可以打，不带手，不穿护甲，打法也没有任何限制，只要是徒手，什么打法都可以用。“我觉得，真正要比武，应该采用民国时的擂台规则，除了两个

拳，会被zf取缔。”打到一方认输为止，不过，如果真有这擂台赛，只怕会列为黑

及内家拳功慢，技击释放差的质看，才提这样一个方法，并不一定非要建议别人去练。只是提，说明理。给大家指一条路，当然，行不行，还需别人实践。”那个叫‘倏然’的弟沉着说。只是在现在这个只注重路，不注重实战的中国武术现状中，以

（

们的法值得我们参考，在欧洲的很多中世纪格斗与剑术好者和研习中世纪格斗与剑术的师傅们自发组织类似公会质的团，置装备和练习剑行活动，这些团在平时的训练中始终调对抗，基本从一开始学员与学员都是一对一的边对抗边和老师学习。而这些团也会在每年不同的中世纪文化节上对公众展示格斗和行战争模拟活动。“这个方面，一些国外中世纪剑术团以及中世纪文化团，他

也不应如此过早的定，武学的研究永远都是不拘一格的，毕竟人太复杂了，对人而言永远没有唯一的东西，除非是抹杀个和发展的压迫禁锢。倘若倏然兄是希望找到一对大多数人有很好效果的训练方式，

“晴天师兄和倏然师兄都很好！都有想法，有见解，敢表达。

文化节作为提中世纪古代格斗影响力的平台同时也为各个团提供了生存发展的经济基础，起到了非常好的作用！在中世纪文化节上，古代战争和古代格斗被原原味的呈现，这

武术现状确实应以实战为发，年轻一代看人事很势！“晴天大哥的理论建议说的很有理！在下受教了，不过目前的

有人练，武术才能大规模的发展。毕竟，武术是我国几千年总结下的科学技击术。我们有责任把这传下来的东西发扬广大，造福大众。所以我才在实战方面非常注重，态度吗？估计有些急于求成并且悲观了！但我信中国武术必定会在某一天立于世界之林！内家手只有击败外国芍冠军，才会被这一带所承认。这样才人要以人为本，人活着，就是图一快乐！”另，再次调，若练武违背了自我思想的追求，不学也罢！因为

以发展的基础，估计现阶段的中国尚不备这些条件，但参考这方式结合国内特去发展还是很有价值的。当然，西方社会整尚武的风气和理务实的格是这模式得

你想从外家起步就能遇到外家拳的好师父的。而且，大分自幼学武或刚刚学武的人是没有能力或者机会行选择的。能独立思考、选择的都是有了些基础和实践了的人。这个时候，据自己的特长、习武方向重新选择一下，探索适合自己的武术路。从理论上我比较认同晴天兄弟。每个人习武的机缘也不同。不是。因为不可能只选择同门切磋。遇到人家功夫更胜一筹的肯定要学两手，这时候哪有内外家的区别，好用的就学，学了的就是自己的。可能或多或少也要练练外家，这也都在机缘了。”但我认为凡以实战为方向的习武者，必不可少地要接其他拳