第一百四十章 正魔之间（中）.

世间的修仙者总的来说共分三脉。分别是正dao、邪dao和魔dao。

正daojian持的原则是守护、责任和平和。最开始的正dao修士们认为自己起于人类之中。有了qiang大的力量就应该将守护人类zuo为自己的责任。平时却是脱shen于事外。轻易不沾因果。修炼时以xi收天的灵气为主。不到万不的已。不会无故杀戮。更不会破坏天的平衡。

当然。随着时间的推移。正dao修士所看重的守护、责任。也渐渐的由整个人类缩小到自己的门派。甚至只是自己亲近的几个人。或者说是目光开始变的狭隘。也可以说是因为守护人类的担子太重。责任也太过空泛。无心履行。更何况。大bu分修士一心只想着提升自己的实力。又哪里顾的上其他？能jian持住守护、责任、平和之心就算是不错了。

有人说佛dao应该从正dao中分chu单独算上一dao。然而其jian持的主张和正dao相差不大。且其兴盛也不过是近万年的事情。行事又一直与正dao在一起。所以尚不可单独算上一dao。

正dao的代表人wu是九华的李虚汉、清虚的紫真仙人。在人类chu现危机时勇担重任。但在平时却是门派之见极重。为了自己门派的利益多有算计。也正因为正dao之士加给自己的责任gan和他们的门派阵营之见。所以可以很容易的团结在一起。成为人类修士的中jian力量。

而邪dao讲究的则是自我、随xing和自由。并不一定邪dao修士就一定是邪恶的。只是他们始终认为。有了力量后就应该是无拘无束的。逍遥于天的之间。应该随着自己本心行事而不应该顾忌太多。为了壮大自己可以想尽一切办法。因为他们所jian持的教义在某方面和正dao之士不同。所以被正dao修士称之为邪dao。然而那些邪dao修士不仅不以为意。反而为这个称呼而沾沾自的。

而也正因为邪dao之士这般无拘束的心态数万年来修仙界中真正的才华横溢之士倒有六七成都是chu自邪dao。邪dao功法也因此层chu不穷。玄妙异常。而这些邪dao之士也因为只是随着本心行事。所以xing格迥异。有的行事偏向于正dao。又的则是偏向于魔dao。只不过邪dao之士往往为了壮大自己而不择手段。所以大bu分都和魔dao修士混在一起。被人们混为一谈。

比如说刘先生和张虚圣。这两人都可以说是邪dao之士。行事间随心所yu。只凭自己的本心行事。但所chu1的阵营和行事方法几乎截然相反。事实上。以邪dao那层chu不穷的天才。如果不是因为他们天生就是孤独的。gen本不可能团结在一起。修仙界绝不会是正dao一统的局面。

而三dao中。最为极端的无疑就是魔dao了。

魔dao所jian持的。则是本心、**和力量。他们认为不应该压制自己心底的**。#。有杀戮之心就应该杀戮。有狂傲之心就应该视天下万wu为蝼蚁。并将提升自己的力量视为最为